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易经与算命

易经与算命 12/19/2006 出现过这么一句话很惹眼的话: >易卦算来算去也算不出进化论。 前些天我一直没有空评论。但一直也没忘。 从前说过,中国的经典给的是结论。"对这个事情,用这个方法"(两段论)。 古代希腊(苏格拉底前)哲学的毕得哥拉斯学派也是这样"规定"的。"人不能吃豆子。"也不告诉你为什么。这就是掌门传下来的规矩。到了亚里士多德的逻辑阶段。就能提推理了。1。人不能吃豆子2。张三是人,3。张三吃了豆子,4。张三没有什么不良反应(死,病,残,疯,傻)。针对这个问题,这里2,3,4都没什么大疑问,那么这1就值得怀疑了。所以,古希腊后期,毕得哥拉斯学派就衰败了。 中国没有三段论这个武器。中国就靠新一代哲人、大儒们(程朱)一次次的重新解释这些道理。靠改朝换代一次次地修改这些规定。所谓:"天不变,道亦不变"。但是从来不告诉你改变的根据是什么。反正你按照执行就对了。 我从前读易,真是很迷惑。后来发现,并不止我一个人这样,包括孔圣人也是这样。孔子说:"加我数年,五十以学易,可以无大过矣"。有些书没有一定的年龄真的看不懂。信夫? 后来我明白了。周易,不是给你用来"算"的。如果你相信易经能够"算出"什么来。那你就错了(说了这话,算命先生先别来砸我的坛子)。这也就是我从前迷惑的根源。易经也是典型的中国哲学"两段论",是针对你的问题,告诉你结论的。 所以,"易卦算来算去也算不出进化论。"是对的。你这样想,已经入了"可算"的圈套了。没有逻辑,它怎么推导?怎么得结论? 刚才说了:易经也是讲道理的。"是针对你的问题,告诉你结论的。"这句话里,主观上,你一定先要有一个问题。带着这个问题,再查一查古代哲人是怎么想的。这就是古代哲人的"灵魂不死"。查到了,按着结论做,十有八九还挺灵。这就是中国古代哲人最牛B的地方。他不告诉你为什么,但是这结论还特TM管用。这就是"易经能算命"的原因。就是根据你的问题,告诉你一个现成的结论。 但这绝对不是 ab initio 的"算"。http://en.wikipedia.org/wiki/Ab_initio这跟stephen wolfram的计算有着本质的不同。他的计算号称能算出进化论。 算命先生第一句话先问:"算什么?前程?婚姻?财富?"然后再收集收集你目前的情况。然后再对一下卦象。就告诉你结论。下一步,应该如何应付。 如果拿一个新生儿往那儿一放,说:"大仙,算吧。"那就跟鲁迅说的一样,只能算出来"这个人会死的"一个准确结论。剩下的全是瞎掰。所以我最不信的就是"八字"。你一辈子的命运就让你出生的时刻决定了。 好了,举个例子。 比方说:主观上,毛主席1968年有一个问题,就是文化大革命到了这个程度,下面到底该如何办? 注意这个问题只是关注将来的行为。它并不追究历史。至于文革是如何开始的,里面的恩恩怨怨如何,过去就过去了。现在到了这一步,今后怎么办?如同股票价格一样,历史价格同未来的价格无关。现在的价格由未来的盈利决定。 这就是"革"卦。而且是革命的后期。上六:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。 看见没有,古人早就告诉你了。1。上层想要达到的目的达到了。2。下层人们的思想也改变了。3。接着革下去–凶。古代人早就知道,人革命会革上瘾的。不能多玩。4。想办法安居乐业–吉。 不知道毛主席这时是不是看了易经。反正他是按照易经做的。老人家大手一挥,一句"很有必要"。革命的先锋们全都去农村"居"了。天下也就"吉"了。 对中国古人不信不行不服不行半部论语治天下,可不是瞎说的。 –BG

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闲谈易卦

<谈及人名有感所发> 这是易经乾卦九五的文言段 九五曰:「飞龙在天,利见大人。」 何谓也?子曰: 「同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎。 圣人作,而万物著,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也 这是易经里最好的一卦象。皇帝命。所谓的"九五之尊"就来自此。 看看,万物是如此的完美。同声相应,同气相求;(这已经很直白了)水流湿,火就燥(水自然地回归湿地,火自然烧在炉子里。水火无情 ,这两样在历来很可怕,这两样安顿了,不旱不涝,天下也就够太平)云从龙,风从虎。(这也很直白)圣人作,而万物著,(这"著"是个白字。字库里没有。人民都跟着领袖走。自然没有了造反的盗贼)本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也(该上天的往上,该下地的朝下,谁都不添乱) 也就是因为它最完美(近似于共产主义),也是最难达到。以此种远大理想为奋斗目标,沿途凶险很多。万里长征是少不了的。这是唯物主义的讲法。 换句话说,没有足够硬的命,犯此卦象者,不吉。这是唯心主义的讲法。 在这里面你能看见几个认识人的名字? —– 周易里面有意思的地方很多。反映生活中的道理。所以我说古代周朝的文明已经很高了。 比如说:讼卦的初六象。 初六:不永所事,小有言,终吉。 人过日子,不可能是不摩擦的。小的溜的吵吵,别往心里去,别没完没了的,就是幸福。 反过来看,相敬如宾,客客气气,死气沉沉,其实未必就是吉利。 西方心理学的结论也是类似。 世界毕竟不是完美的。 <继续讨论> 乾卦是好卦。九五象又是好之极至。但好得令凡人受用不起。安知福祸相倚。 乾卦,我喜欢九三象。文言是这样的。九三曰:"君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。" 何谓也?子曰: "君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也 。知至至之,可与几也。 知终终之,可与存义也。是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣。" 我认为,孔子这段说的非常好。这是非常好的德行(virtue)。 这是乾卦里唯一没有带"龙"的象。 可以是首卦,可以有上好的德行,但不咄咄逼人。 –BG <注> 讼卦初六是看见你提到的最近的明星婚变。有感而发。 明星忙得连回家小小吵一架的Luxury都没有。 没有初六,必有九二。这是我的看法。 姑且听之 姑且信之。 –BG 12/01/06

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